日々の神の御言葉: いのちへの入り | 抜粋 436
正常な人間らしさを取り戻すには、つまり正常な人間性を獲得するには、ただ言葉で神の歓心を買うだけではいけない。そのようにしても自分自身を害するだけで、自分の入りや変化に役立つことはない。したがって変化を達成するには、少しずつ実践しなければならない。時間をかけて入り、少しずつ追求と…
受肉した神は神の本質を有し、受肉した神は神による表現を有する。神は人間の姿になるので、なすべき働きを打ち出し、神は人間の姿になるので、自分が何であるかを表して、人に真理をもたらし、人に命を与え、人に進むべき道を示すことができる。神の本質を含んでいない肉体が受肉した神ではないことは間違いなく、これについて疑う余地はない。受肉した神かどうか調べるためには、その人が表す性質や話す言葉からそれを決めなければならない。つまり、人間の姿になった神かどうか、それが真理の道かどうかは、その人の本質から判断しなければならない。そこで、人間の姿になった神かどうかを決定するとき、鍵となるのは、外見よりもむしろその人の本質(働き、言葉、性質、その他いろいろ)に注意を払うことである。外見だけを見て本質を見落とす者は、自分の無知、単純さをさらけ出すことになる。外見は本質を決定しない。その上、神の働きが人の観念と一致したことはこれまでにない。イエスの外見は人の観念とはまったく違っていたではないか。イエスの外見と衣服はイエスの真の正体に関し何らの手がかりも与えることができなかったのではないだろうか。古代のパリサイ人がイエスに反対したのは、彼らがイエスの外見を見ただけで、イエスの語る言葉を真剣に受け止めなかったからではないだろうか。神の出現を求める兄弟姉妹には歴史の悲劇を繰り返さないで欲しい。あなたがたは、現代のパリサイ人になって神を再び十字架につけるようなことをしてはならない。あなたがたは神の再来をどのように歓迎するか慎重に考え、真理に服従する人になるにはどうしたらよいか、はっきりした考えを持つべきである。これが、イエスが雲に乗って再臨するのを待っているすべての人の責任である。わたしたちは霊的な目をこすり、非現実的な考えに満ちた言葉の餌食になってはならない。わたしたちは神が現実に行なう働きについて考え、神の実際的な面を見るべきである。イエスをまったく知らず、見たこともなく、イエスの意志をどう理解したらよいかわからないあなたがたを引き受けるために、主イエスが突然雲に乗ってあなたがたのもとに降りて来る日をひたすら楽しみにしながら、調子に乗ったり、空想にふけって自分を見失ったりしてはいけない。現実的な事柄を考えているほうがよい。
『神の出現と働き』「序文」(『言葉』第1巻)より
神が肉とされた時、彼は自分に与えられた働きをもたらす。神が何者か現すため、彼は全ての人々に真理をもたらし、いのちを与え行くべき道を指し示す。神の本質を内に秘めていないなら、どんな肉体でも神の受肉ではありえない。神の受肉は神の本質と表現を具現化する。
神の性質と言葉と業によって神の受肉と真理の道を確証しなさい。彼の本質を注視しなさい。神の外見ばかりに目を奪われるのは無知で愚かなことである。内なるものを外見では判断できない、神の業は人の思いと一致するものではない。
イエスの外見は人々の期待とは違っていたのではないか。彼の姿や身なりは本当の姿を隠していたのではないか。パリサイ人たちはそのことが原因で彼に敵対したのではないだろうか。彼らはイエスの外見だけに目を奪われ、イエスの発した言葉には耳を傾けなかった。
神の出現を求める兄弟姉妹が歴史を繰り返さないことを神は望んでいる。パリサイ人たちの例にならい、神をまた十字架に打ちつけてはならない。だからよく考慮しなさい、再臨するイエスをどう迎え入れたらよいか。どう真理に従うか明瞭な意見を持ちなさい。それはイエスの再臨を待つ全ての者の義務である。
『小羊に従って新しい歌を歌おう』より
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ヨブが自分の生まれた日を呪ったのは神に心を痛めてほしくなかったからである わたしはしばしば、神は人の内側を見るが、人間は人の外側を見ると言う。神は人の内側を見るので、人の本質を理解するが、人間は人の外側からその人の内側を判断する。ヨブが口を開いて自分の生まれた日を呪った時、ヨ…
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なぜこのように連続して三つの段階の働きに言及するのか。時代の移り変わり、社会の発展、自然の変貌はみなこの三段階の働きが変化するにつれて変わるのである。人類は神の働きに合わせて変化するのであって、人類が単独で発展しているのではない。神の三つの段階の働きに触れるのは、全ての被造物と、…