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完全とされるために神の旨に配慮する

あなたが神の旨に配慮すればするほど、あなたの重荷も一層大きくなり、その重荷が大きければ大きいほど、あなたの経験は一層豊富になる。あなたが神の旨に配慮するとき、神はあなたにその重荷を与え、あなたに託された物事に関して、あなたを導き示す。神があなたにこの重荷を与えた後、あなたは神の言葉を飲食する際に、その側面の真理に留意するようになる。あなたが兄弟姉妹のいのちの状態に関する重荷を感じているとすれば、それは神があなたに与えた重荷であり、あなたは日々の祈りの中で常にその重荷に関して祈ることになる。神のしようとしている事はあなたに託され、あなたは神がしようとすることをよろこんで行なう。これが、神の重荷を自らの重荷として担うということである。この時点において、あなたが神の言葉を飲食する際にはそうした側面に重点を置き、「どのようにしてこの問題を解決すべきだろうか。兄弟姉妹が解放され、霊的喜びを得るにはどうすれば良いだろうか」と考えるであろう。あなたは、交わりにおいてこうした問題の解決に重点を置き、また神の言葉を飲食する際はそうした問題に関する言葉の飲食に重点を置き、その重荷を負いつつ神の言葉を飲食し、そして神の要求を理解するであろう。この時点において、あなたは歩むべき道を一層明瞭に理解するであろう。それがあなたの重荷によりもたらされる聖霊の啓きと照らしであり、神があなたを導いているということである。わたしがこう述べるのは何故であろうか。あなたに重荷が無かったとしたら、あなたは神の言葉を飲食する際に不注意となるが、あなたが重荷を負いつつ神の言葉を飲食する時、神の言葉の本質を把握し、自分の道を見いだし、神の心に配慮することができる。ゆえに、あなたがたは、神が自分に一層多くの物事を委ね、その後の実践の道を一層上手く見いだせるようになり、神の言葉の飲食を一層効果的に行えるようになり、神の言葉の本質を一層上手く把握できるようになり、聖霊により動かされることを一層受け容れられるようになるように、祈りにおいて、自分に一層大きな重荷を与えるよう神に願うべきである。

神の言葉の飲食、祈りの実践、神からの重荷の受け容れ、神が自分に委ねる物事の受け容れといった事柄は、すべてあなたの前途を得ることを目的とする。あなたが神のために担う重荷が大きければ大きいほど、あなたは神により完全にされやすくなるであろう。神に召し出されている場合であっても協力したがらない者もいるが、そうした者は怠惰で快楽に耽溺することを望む者である。あなたは、神に仕える上で協力を求められれば求められるほど、得られる経験も多くなるであろう。あなたが担う重荷が大きく、経験が豊富であるので、あなたが完全にされる機会も増えるであろう。したがって、あなたが誠意を持って神に仕えられるならば、あなたは神の重荷に配慮し、よってあなたは神により完全にされる機会を一層多く得るであろう。現在完全にされているのは、そうした者の集団である。聖霊があなたを動かせば動かすほど、神の重荷に配慮するために自分が割く時間も増え、あなたは一層神により完全にされ、神のものとされ、最終的にあなたは神により用いられる者となるであろう。現在、教会のために全く重荷を担っていない者も居る。そうした者は怠惰で不注意で、自らの肉のことしか考えていない。そうした者は過度に自分勝手であり、盲目でもある。あなたがこの点を明瞭に理解できないならば、重荷を担うことはないであろう。あなたが神の心に配慮すればするほど、神があなたがたに託す重荷も更に大きくなるであろう。自分勝手な者はそうした物事に煩わされたがらず、代償を払いたがらず、その結果として、神により完全にされる機会を失うであろう。これは自傷行為ではないだろうか。あなたが神の心に配慮する者であれば、教会のために真の重荷を担うであろう。事実、それは教会のための重荷というよりも、あなた自身のいのちの重荷である。なぜなら、あなたが教会のために担う重荷は、あなたがそうした経験で神により完全にされるためのものだからである。したがって、教会のために最も重い重荷を担う者、いのちへ入るための重荷を負う者は、神により完全にされる者である。あなたは、それを明瞭に理解しているだろうか。あなたが属する教会が窮境にあるにもかかわらず、あなたに憂慮も懸念も無く、兄弟姉妹が神の言葉を適切に飲食していないにもかかわらず、あなたが益々それを見て見ぬふりをするのであれば、あなたは何の重荷も負っていない。そうした者は、神に好まれていない。神が好む者は義に飢え渇き、神の心に配慮している。したがって、あなたがたは直ちに神の重荷に配慮すべきである。神の義なる性質が全ての人間に現れて、それから自分が神の重荷に配慮しようと待っていてはならない。それでは手遅れではなかろうか。今が神により完全にされる好機である。もしこの機会を逃したならば、あなたは良きカナンの地に入れずに一生後悔して良心の呵責のうちに死んだモーセのように、一生後悔するであろう。神の義なる性質が全ての人々に現れた後になって、あなたはそれを後悔するであろう。神があなたを罰しなかったとしても、あなたは自らの良心の呵責で自らを罰するであろう。このことに納得しない者も居る。あなたがこのことを信じないならば、その時になれば分かるであろう。この言葉を全うする役割を担う者もいる。あなたは、この言葉のいけにえとなることを望むだろうか。

あなたは、神により完全にされる機会を求めず、完全にされることの追求に努めないのであれば、最終的に良心の呵責で満たされるであろう。完全にされる絶好の機会、絶好の時は、今である。あなたが神による完全化を熱心に追求しないならば、神の業が完了した時には手遅れで、あなたはその機会を逸したことになる。あなたの望みが如何に強かったとしても、神が業を行わなくなった場合、あなたが重ねてきた努力を問わず、あなたは決して完全にされ得ないであろう。あなたはこの機会をとらえ、聖霊の大いなる業により協力する必要がある。あなたは、この機会を逃したならば、どれほど努めてもその機会は二度と与えられないであろう。「神よ、私はよろこんであなたの重荷に配慮し、あなたの心をよろこんで満たします」と叫ぶ者も居る。しかし、そうした者には実践の道が無いので、そうした者の重荷は続かない。なんらかの道があるならば、あなたは段階的に経験を得るであろう。またそれは系統的であり、かつ整理されているであろう。1件の重荷が完了した後、別の重荷があなたに与えられる。あなたのいのちの経験の深化の間に、あなたの重荷も深化する。聖霊により動かされた時のみ重荷を負い、一定期間後に実践の道が無い時はそれ以上重荷を負わない者も居る。あなたの重荷は、単に神の言葉の飲食だけでは完全に解決出来ない。あなたは数多くの真理を理解することで分別を身に付け、真理を用いて問題を解決出来るようになり、神の言葉と心に関する一層正確な認識を得るであろう。こうした事柄により、あなたは自分の重荷を増すが、重荷を担って初めて、好ましい業を行えるようになるのである。あなたがもし、重荷を担うが真理を明瞭に理解しなかった場合、それも効果が無いであろう。あなたは神の言葉の経験を備え、それを実践する方法を知り、まず自分が現実において成長しなければならない。そうすることで他人に施すことができるようになり、他人を導き、神により完全にされることが出来るようになる。

『道(4)』では、あなたがたは全員、あらゆる時代の前に神により予定された神の国の民であり、それは誰にも奪うことが出来ないと述べた。また、あらゆる者が神により用いられ、完全にされることを神が望んでいること、神はあらゆる者が神の民として立つよう要求していること、そして神の民となることのみが神の心を満たせることを述べた。その時、あなたがたはこの問題に関する交わりと、神の民の条件に基づく成長の道に関する交わりを行った。それゆえ、その時聖霊が行った業は、あらゆる者を否定的状態から連れ出して肯定的状態へと導くことであった。その間において、聖霊の業の傾向は、あらゆる者が神の民として神の言葉を享受できるようにすること、そしてあなたがたひとりひとりが、あらゆる時代の前に予定された神の民であることと、それはサタンが奪えないものであることを明瞭に理解できるようにすることであった。そうしたわけで、あなたがたは皆「神よ、私はあなたの民となることを望みます。なぜなら、私達はあらゆる時代の前にあなたに予定され、あなたがそれを私達に授けてくださったからです。私達はその立場を授かり、あなたにご満足いただくことを望んでいます」と祈った。あなたがたがそのように祈る時、聖霊があなたがたを動かすであろう。それが聖霊の業の傾向であった。この時期において、あなたの心を神の前に静め、いのちを追い求めて神の国の訓練における成長を求めるようになるには、祈りと実践によらなければならない。これが第1段階である。現在において、神の業は各人が正しい道を進むようにし、正常な霊的生活を送り、真の経験をし、聖霊により動かされるようにし、それを基礎として神により委ねられた物事を受け容れることができるようになることである。神の国の訓練における成長の目的は、あらゆる者が神により完全にされる道、そして正しい道を歩むように、あなたがたの言動や動き、考え、思想の全てが神の言葉において成長するようにすること、あなたがたが神により一層頻繁に動かされるようにすること、神に対する愛を増し、神の心のために一層重い重荷を負うようにすることである。あなたが神により完全にされる正しい道を歩み始めたならば、あなたは正しい道を歩んでいる。

あなたの心と考え、誤った意図を修正し、自らの肉に配慮することを止めて神の旨に配慮出来るようになり、誤った意図が自然と現れ、それに阻害されずに神の旨に従って行動出来るようになるといった変化を、あなたが実現出来るならば、あなたはいのちの経験の正しい道を歩んでいる。あなたの祈りの実践が正しい道にある時、それはあなたが祈りの中で聖霊により動かされる時となるであろう。あなたが祈る時は、毎回聖霊により動かされ、あなたは神の前で心を静められるであろう。毎回あなたが神の言葉の一節を飲食する時に、その時点で神が行っている業を把握し、どのようにして祈り、協力し、成長すべきかを知ることが出来るならば、それによってのみ、神の言葉を飲食することによる効果を得られるのである。神の言葉によって成長する道を見出し、神の業の現在における動向と、聖霊の業の傾向を把握することが出来るならば、それはあなたが正しい道を歩んでいることを示す。あなたが神の言葉を飲食する時に主要な点を把握しておらず、また神の言葉を飲食した後に実践の道を見いだすことが出来ないならば、それはどのようにして神の言葉を飲食すればよいかをあなたがまだ知らず、神の言葉を飲食する方法や原則を見出していないことを示す。あなたは、未だに現在神が行っている業を把握していないならば、神に託された任務を受け入れることが出来ないであろう。現在において人間が成長し、認識を得るべき事は、現在神により行われている業である。あなたがたは、そうした物事を把握しているだろうか。

あなたが神の言葉を飲食することにより成果を得、あなたの霊的生活が正常となり、あなたが遭遇する試練や状況、あなたが患う肉の病、兄弟姉妹の不和や家庭内の問題に関係なく、神の言葉を正常に飲食し、正常に祈り、正常に教会生活を送ることができるまでになるならば、それはあなたが正しい道を歩んでいることを示す。過度に繊細で根気に欠ける者も居る。そうした者は小さな障害に遭遇すると泣き言を言い、弱ってしまう。真理の追求には根気と決意が必要とされる。現在において、あなたが神の旨を満たせないのであれば、あなたは自分を忌み嫌うこと、また次回は神の旨を満たすと、静かに心の中で決意することが出来る必要がある。現在、あなたが神の重荷に配慮しなかったとしたら、あなたは今後同じ障害に遭遇した時に断固として肉に背き、神の旨を満たす決意を固める必要がある。あなたは、そのようにして称賛に値する者となる。自分の考えや思想が正しいかどうかも知らない者も居るが、そうした者は愚かである。自分の思いを抑えて肉に背きたいのであれば、あなたは、まず自分の思いが正しいかどうかを知る必要があり、その後初めて自分の思いを抑えることが出来るようになる。あなたは、自分の思いが正しいかどうかを知らずに、自分の思いを抑えて肉に背くことができるだろうか。あなたが肉に背いたとしても、あなたは混乱状態のまま肉に背いている。あなたは、自分の誤った思いに背くことが、自分の肉に背くことであるということを知るべきである。あなたは、自分の意図、思想、考えが正しく無いと知った時、早急に正しい道に戻り、正しい道を歩む必要がある。あなたは、まずその側面において突破口を得て、そうした実践により成長する必要がある。なぜなら、自分の意図が正しいかどうかを最も良く知るのは、自分自身だからである。誤った意図が是正され、かつそれが神のためであるならば、あなたは自分の心を抑えるという目的を達成したことになる。

現在あなたがたにとって重要な事は、神と神の業の認識を得ることであり、またあなたは聖霊が人間に対してどのように業を行うかを知る必要がある。これが、正しい道を進むために重要な点である。あなたがこの重要事項を把握した後は、あなたにとって正しい道を進むことは容易になるであろう。あなたが神を信じ、かつ知っていることは、神に対するあなたの信仰が正真正銘のものであることを示す。あなたが最後まで経験を続けつつ、神を知ることが出来ないならば、あなたが神に背く者であることは確実である。イエス・キリストのみを信じ、現在における受肉した神を信じない者は皆、罪に定められている。そうした者は皆現代のパリサイ人である。なぜなら、そうした者は現在の神を認めず、皆神に背くからである。そうした者のイエスに対する信仰がどれほど献身的であったとしても、それは全て無駄になる。そうした者が神の称賛を受けることはない。神を信じると言いつつ神に関する認識が心の中に皆無である者は、偽善者である。

神により完全にされることを求めるには、まず神により完全にされることの意味、完全にされるために満たすべき条件は何かを知る必要があり、そうした物事を把握した後に実践の道を追求する必要がある。神により完全にされるためには、人間は特定の力量を備えている必要がある。あなたがたのうち多くの者が、その必要とされる能力を備えておらず、その能力は、あなたが特定の代償と主体的な努力が必要とされる。あなたの能力が乏しければ乏しいほど、あなたは一層主体的に努力しなければならない。神の言葉に関するあなたの知識が多ければ多いほど、そして神の言葉を多く実践すればするほど、あなたは神により完全にされる道を歩む時期も一層早まる。あなたは祈ることにより、祈りの最中に完全にされることが可能となる。神の言葉の飲食、その本質の把握、その実際性を行動で示すことにより、あなたは完全にされることが可能となる。神の言葉を毎日経験することにより、あなたは自分に欠如している物事を知り、またそれ以上に、自分の急所となっている物事や弱点を知り、そして神に祈りを捧げることにより、あなたは徐々に完全にされるであろう。完全にされる道、それは祈りを捧げること、神の言葉を飲食すること、神の言葉の本質を把握すること、神の言葉の経験において成長すること、自分に欠如している物事を知ること、神の業に従うこと、神の重荷に配慮し、愛する心で肉を捨てること、あなたの経験を豊かにする兄弟姉妹との交わりを頻繁に持つことである。社会生活であるか、個人生活であるかを問わず、また大規模な集会か、小規模な集会かを問わず、そうした物事は、すべてあなたが自分の心を神の前で静められ、神へと還ることが出来るようにするための経験と訓練を受けることを可能とする。こうした物事は、すべて完全にされることの過程である。語られている神の言葉を経験することは、あなたが神に対する一層大きな信仰と愛を備えられるように、神の言葉を実際に味わい、それをあなたが行動で示すことを可能とする。このようにして、あなたは次第にサタンのような堕落した性質を払拭し、不適切な動機から脱し、正常な人間像を行動で示すであろう。神に対するあなたの愛が大きければ大きいほど、つまりあなたの中で神により完全にされている部分が多ければ多いほど、あなたがサタンにより腐敗させられる程度が低くなる。あなたの実際の経験により、あなたは次第に完全にされる道を進むようになるであろう。ゆえに、あなたが完全にされることを願うならば、神の旨に配慮することと、神の言葉を経験することは、特に重要である。

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