5. 救われ完全になるために、どのように神を信じなければならないか

関連する神の言葉

神を信じる中でペテロの道を歩むことを簡単に言うならば、それは真理を追い求める道を行くことであり、その道はまた真に自分自身を知って自らの性質を変える道でもあります。ペテロの道を歩むことでのみ、人は神によって完全にされる道を進むのです。ペテロの道を具体的にどのように歩むか、それをどのように実践に移すかをはっきり知らなければなりません。第一に、自分自身の意図や不適切な追求だけでなく、自分の家族や肉体にかかわるすべてのことさえも脇へのける必要があります。心から献身的であらねばならず、神の言葉に自分自身を完全に捧げ、神の言葉を飲み食いすること、真理を探求すること、そして神の言葉の中にある神の意図を探し求めることに集中し、すべてにおいて神の心を把握しようと努めなければなりません。それが最も根本的にして決定的な実践の方法です。ペテロが主イエスを見たあとに行なったのもそれであり、そのように実践することでのみ、人は最高の結果を得られます。神の言葉に対する真心からの献身が主に意味するのは、真理を探し求めること、神の言葉の中にある神の心を探し求めること、神の心を把握することに集中すること、神の言葉からさらなる真理を理解し獲得することです。神の言葉を読むとき、ペテロは教義を理解することはおろか、神学的な知識を得ることにさえ集中してはいませんでした。その代わりに真理を理解すること、神の心を把握すること、そして神の性質と愛らしさの理解を得ることに心を砕いたのです。また、人間の様々な堕落した状態を神の言葉から理解し、その堕落した本性や真の欠点を認識しようと努め、神が人間に課す要求のすべての側面を満たし、神を満足させました。ペテロは神の言葉において数多くの正しい実践を自分のものとしていましたが、それは神の心にもっともかなっており、また神の働きを経験しつつ人が行なうもっとも優れた協力です。神による数百もの試練を経験するとき、ペテロは人間に対する神の裁き、暴露、および要求の言葉の一つひとつを鏡として自分自身を厳しく吟味し、これらの言葉の意味を理解しようと努めました。また主イエスが彼に言ったあらゆる言葉を真摯に考え、心にとどめようとし、極めて優れた成果を残しました。このような実践の方法を通じて、ペテロはこれらの言葉から自分自身を理解することを成し遂げ、人間の様々な堕落した状態だけでなく、人間の本質、本性、様々な欠点をも認識するようになったのです。これが本当に自己を認識するということの意味です。ペテロは神の言葉から、自身を本当に認識しただけでなく、神の発した言葉において表現されるもの、すなわち神の義なる性質、神が所有するものと神そのもの、働きに関する神の心、神の人間への要求といったことの言葉から、神を完全に知るようになりました。ペテロは神の性質と本質を知り、神が所有するものと神そのものに加え、神の素晴らしさ、そして神の人間への要求を知り理解するようになったのです。当時、神は今日ほど多くを話しませんでしたが、これらの側面においてペテロの中で果実が実を結んだのです。これは希にして貴重なことです。ペテロは数百の試練を経ましたが、無駄に苦しんだわけではありません。神の言葉と働きから自己を認識するようになっただけでなく、神を知るようにもなったのです。加えて、神の発した言葉の中でも、ペテロは特に、神の言葉の中にある人類への要求を重視しました。人間が神を満足させてその心意に一致すべきであるいかなる側面においても、ペテロはそれらの側面に大きな努力を払い、完全にはっきりさせることができました。これは彼自身の入りにとって極めて有益なことでした。神が何を語ろうと、それらの言葉が自分のいのちになり得る限り、ペテロはそれを心に刻み、常にじっくり考え、正しく認識することができたのです。主イエスの言葉を聞いたあと、ペテロはそれを心に抱くことができましたが、そのことは、彼がとりわけ神の言葉に集中し、最後は本当に成果を挙げたことを示しています。つまり、ペテロは神の言葉を自由自在に実践すること、真理を正確に実践すること、神の心意と一致すること、完全に神の意図に従って行動すること、自分の個人的な意見や想像を捨てることができたのです。このようにして、ペテロは神の言葉の現実に入りました。ペテロの奉仕が神の心意に一致していたのは、それを行なったことがおもな理由です。

『キリストの言葉の記録』の「ペテロの道を歩むには」より

神により完全にされることを求めるには、まず神により完全にされることの意味、完全にされるために満たすべき条件は何かを知る必要があり、そうした物事を把握した後に実践の道を追求する必要がある。神により完全にされるためには、人間は特定の力量を備えている必要がある。あなたがたのうち多くの者が、その必要とされる能力を備えておらず、その能力は、あなたが特定の代償と主体的な努力が必要とされる。あなたの能力が乏しければ乏しいほど、あなたは一層主体的に努力しなければならない。神の言葉に関するあなたの知識が多ければ多いほど、そして神の言葉を多く実践すればするほど、あなたは神により完全にされる道を歩む時期も一層早まる。あなたは祈ることにより、祈りの最中に完全にされることが可能となる。神の言葉の飲食、その本質の把握、その実際性を行動で示すことにより、あなたは完全にされることが可能となる。神の言葉を毎日経験することにより、あなたは自分に欠如している物事を知り、またそれ以上に、自分の急所となっている物事や弱点を知り、そして神に祈りを捧げることにより、あなたは徐々に完全にされるであろう。完全にされる道、それは祈りを捧げること、神の言葉を飲食すること、神の言葉の本質を把握すること、神の言葉の経験において成長すること、自分に欠如している物事を知ること、神の業に従うこと、神の重荷に配慮し、愛する心で肉を捨てること、あなたの経験を豊かにする兄弟姉妹との交わりを頻繁に持つことである。社会生活であるか、個人生活であるかを問わず、また大規模な集会か、小規模な集会かを問わず、そうした物事は、すべてあなたが自分の心を神の前で静められ、神へと還ることが出来るようにするための経験と訓練を受けることを可能とする。こうした物事は、すべて完全にされることの過程である。語られている神の言葉を経験することは、あなたが神に対する一層大きな信仰と愛を備えられるように、神の言葉を実際に味わい、それをあなたが行動で示すことを可能とする。このようにして、あなたは次第にサタンのような堕落した性質を払拭し、不適切な動機から脱し、正常な人間像を行動で示すであろう。神に対するあなたの愛が大きければ大きいほど、つまりあなたの中で神により完全にされている部分が多ければ多いほど、あなたがサタンにより腐敗させられる程度が低くなる。あなたの実際の経験により、あなたは次第に完全にされる道を進むようになるであろう。ゆえに、あなたが完全にされることを願うならば、神の旨に配慮することと、神の言葉を経験することは、特に重要である。

『言葉は肉において現れる』の「完全にされるべく、神の旨に配慮せよ」より

神の支配を信じるなら、毎日起きる物事はよいことであれ悪いことであれ、偶然の出来事ではないことを信じなければなりません。誰かがわざとあなたにつらく当たったり、あなたを標的にしたりしているのではなく、実はすべて神が采配し、編成しているのです。神は何のためにこれらの物事を編成するのですか。あなたの短所を暴くためでも、あなたを露わにするためでもありません。あなたを露わにすることは最終目標ではないのです。最終目標はあなたを完全にして救うことです。神はどのようにそれを行ないますか。まず、神はあなたの堕落した性質、本性と本質、短所、そして欠けているものをあなたに気づかせます。これらのことを心の中で理解して初めて、真理を追い求めて堕落した性質を徐々に捨て去ることができます。これは神が機会を与えているのです。あなたはこの機会をどのように掴むべきかを知らなければならず、神と角突き合わせてはいけません。とりわけ、神があなたの周りに配した人や出来事や物事に向き合うとき、自分の望み通りでないと考えたり、逃れようと思ったり、神を責めて誤解したりするばかりではいけません。それは神の働きを経験することではなく、真理の現実に入るのを非常に難しくします。完全には理解できない物事が何であっても、困難を抱えたときは服従することを学ばなければなりません。まずは神の前に出向いてもっと祈るべきです。そうすれば、知らないうちに自分の内なる状態が変わり、真理を求めて問題を解決できます。あなたは神の働きを体験できるのです。その間にあなたの中で真理の現実が生じ、そのようにしてあなたは前進し、いのちの状態が変化します。いったんこの変化を経験して、そのような真理の現実を得たならば、あなたは霊的背丈を有するようになり、霊的背丈とともにいのちが生じます。いつも堕落したサタン的な性質を基に生きるなら、熱意や活力がどれほどあっても、その人は霊的背丈やいのちを有しているとはやはり考えられません。神は一人ひとりの中で働きを行ないますが、その方法が何であれ、どのような人や物事を使って力を尽くすのであれ、言葉の調子がどういったものであれ、神の最終目標は一つしかありません。それはあなたを救うことです。あなたを救うとは、あなたを変えることを意味しますが、どうして少しばかりの苦しみを受けないでいられるでしょうか。あなたは苦しまなければなりません。この苦しみには多くのことが含まれます。ときに神はあなたの周囲に人や物事を配し、あなたを露わにし、あなたが自分自身を知るようにすることがあります。さもなければ直接あなたを取り扱い、刈り込み、露わにします。手術台の上の人と同じに、よい結末を迎えるにはいくらかの苦しみを経験しなければならないのです。神があなたを刈り込んだり取り扱ったりするたびに、人や物事を配するたびに、あなたの感情がかき立てられ、士気が高められるなら、そのような経験は正しく、あなたは霊的背丈を得て真理の現実に入ってゆきます。

『キリストの言葉の記録』の「真理を得るには、周囲の人や物事から学ばなければならない」より

ペテロは、神を信じる中で、全てにおいて神を満足させること、そして神から来るもの全てに従うことを追い求めた。そしてペテロは不平一つ言わず、刑罰や裁きと同様に、精錬、苦難と生活上の欠乏も受け入れ、そのいずれも彼の神への愛を変えることはなかった。これこそ神への究極の愛ではないだろうか。これこそ被造物の本分を尽くすということではないだろうか。刑罰、裁き、試練――これらの中にあっても、死に至るまで従順であることができ、そしてこれこそが、被造物が達成すべきことであり、純粋な神への愛である。仮に人がここまで達成できたのなら、その人は被造物として相応しいということであり、これ以上創造主の満足を得られることはないであろう。

『言葉は肉において現れる』の「成功するかどうかはその人の歩む道にかかっている」より

もし、人々が生きている存在になり、神への証しを立て、神に認められることを望むならば、神の救いを受け入れ、神の裁きと刑罰に喜んで服従し、神による刈り込みや取り扱いを喜んで受け入れなければならない。そうして初めて神が要求する真理のすべてを実践することができ、そうして初めて神の救いを得て、本当に生きた存在になることができる。

『言葉は肉において現れる』の「あなたは生き返った人か」より

神への従順の片鱗さえ見られない者、ただ神の名を認め、神に親愛や愛情の念を多少は持っているが、聖霊の歩みに歩調を合わせず、聖霊の現在の働きや言葉に従わない人々――このような人々は神の恩恵のただ中で生きているのにもかかわらず、神のものとはされないし、神によって完全にされることもない。神は人々を、その従順さを通して、神の言葉を飲食し、享受することを通して、生活における苦しみや純化鍛錬を通して完全にする。このような信仰を通してのみ、人々の性質は変化し、そうして初めて人々は神を本当に知ることができる。神の恩恵に囲まれて生きることだけに満足せず、積極的に真理を渇望し、真理を探求し、神のものとされることを求めること――これこそが意識して神に従うことの意味である。これこそが正に神が望んでいる信仰である。

『言葉は肉において現れる』の「神への信仰において、あなたは神に従うべきだ」より

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