真理を探求されている方々からのご連絡をお待ちしています

言葉は肉において現れる

目次

実践を重視する者だけが完全にされることができる

神は終わりの日に行うべき働きを行い、言葉による職分を果たすために受肉した。神の心に付き従う人々を完全にすることを目的として、人間のもとで働くために神は自らやって来た。創造の時から現在まで、神がその働きを行うのは終わりの日のみである。そのような大規模な働きを行うために神が受肉したのは、終わりの日のみである。神は人間にとっては耐え難いであろう苦難に耐え、偉大な神として凡人となるほど謙遜しているが、神の働きのうち遅れている側面はなく、その計画は少しも混乱していない。神は、当初自ら計画したとおりに働きを行っている。この受肉の目的のひとつが、人間を征服することである。もうひとつの目的が、神が愛する人々を完全にすることである。神は、自分が完全にする人々を自らの目で見ることを、そして神が完全にする人々がどのようにして神の証しに立つかを自ら見ることを望んでいる。完全にされるのは一人や二人ではない。しかし完全にされるのは、極めて少人数の集団である。この集団は、世界各地の様々な国から、様々な国籍から集められる。これだけの働きを行う目的は、その集団を得ること、その集団が神のために立てる証しを得ること、そしてその集団をとおして神が得る栄光を得ることである。神は意義のない働きも、無価値な働きも行わない。それほど大量の働きを行う神のねらいは、神が完全にすることを望む者全てを完全にすることにあると言える。その働きを行う時以外の時間に、神は邪悪な者を抹消するであろう。神がそうした偉大な働きを行うのは邪悪な者のためではないことを知りなさい。それどころか、神により完全にされる少数の人々のために、神は全力を注ぐのである。神が行う働き、神が述べる言葉、神が明らかにする奥義、神の裁きと刑罰は、全てそれらの少数の人々のためのものである。邪悪な者のために神が受肉したのではない、邪悪な者のために大きな怒りに駆られるということもなおさらないだろう。神が真理といのちに入ることについて語るのは完全にされるべき者のためであり、神が受肉したのも、そして神が約束と恵みを授けるのも、完全にされるべき者のためである。神が述べる真理、いのちに入ること、そして人間性における生活は、邪悪な者のためではない。神は邪悪な者に対して話をするのを避けることを望み、完全にされるべき者に全ての真理を授けることを願う。しかし、神の働きにおいては、邪悪な者が一時的に神の富の一部を享受することが必要とされる。真理を実行しない者、神を満足させない者、神の働きを阻害する者は皆邪悪である。そうした者は完全にされることが出来ず、神に忌み嫌われ、拒まれる。一方、真理を実践する者、神を満足させることが出来る者、自らの全てを神の働きのために費やす者は、神により完全にされる者である。神が完全にすることを望む者は、その集団だけであり、神が行う働きはそうした者のためである。神が述べる真理は、その真理を実践することをいとわない者に向けられている。神は真理を実践しない者に対して語らない。神が述べる識見の増加と分別の成熟は、真理を実践出来る者を対象とする。完全にされるべき者に関して神が語る時、神はこれらの人々について話している。聖霊の働きは、真理を実践出来る者に向けられている。知恵を得ること、人間性を得ることなどは、真理の実践をいとわない者に向けられている。真理を実行しない者は、多くの真理を聞いて理解するかも知れないが、彼らは邪悪な人々の中にいるので、理解した真理は単に教義と言葉でしかなく、彼らの性質の変化や生活に関しては全く重要性がない。彼らのうち、神に忠誠である者はいない。彼らは皆、神を見るが神を得られず、それゆえ神により咎められる。

聖霊は、各人において歩むべき道をもち、各人に完全にされる機会を与える。あなたは自らの否定性をとおして自らの堕落を知らしめられ、その後否定性を払拭することにより実践の道を見いだすが、それがあなたの完全化である。さらに、あなたの中の肯定的な物事の幾つかによる継続的な導きと照らしによって、あなたは積極的に自らの役割を果たし、識見を増やして分別を身に付ける。状態が良好な時、あなたは神の言葉を読むことや神に祈ることを殊更に望み、また聞いた説教を自らの状態と関連づけることができる。そうした時、神はあなたの中で啓き照らし、あなたに肯定的側面の物事を幾つか理解させる。これが肯定的側面におけるあなたの完全化である。否定的な状態において、あなたが弱く否定的で、自分には神がいないと感じる時であっても、神はあなたを照らし、あなたが実践の道を見いだすのを助ける。こんな状態からの脱却が、否定的側面における完全化の達成である。神は肯定的側面と否定的側面の両面で人間を完全にすることが出来る。それはあなたが経験出来るか、また神により完全化されることを追求するか如何により異なる。あなたが神により完全にされることを真に求めるならば、否定的側面により損失を被ることはなく、否定的側面はあなたに一層現実的なものをもたらし、あなたに欠如しているものを知ること、自分の真の状態を把握すること、人間は何も持っておらず何でもないことを知ることが出来るようにする。試練を経験しないならば、あなたは知らないままであり、常に自分が他人よりも上で、優れていると感じるであろう。こうしたことをとおして、あなたはこれまで遭遇したことは全て神が行ったことであり、神により保護されていたことを知るであろう。試練に入ることにより、あなたは愛も信仰もなく、祈りが欠如し、讃美歌を歌うことが出来ない状態に陥る。そして気付かぬうちに、この真最中にあなたは自分自身を知る。神には人間を完全化する手段が多数ある。神はありとあらゆる環境を用いて人間の堕落した性質を取り扱い、様々な物事を用いて人間を暴き出す。神は、ある点に関しては人間を取り扱い、別の点に関しては人間を暴き、また別の点に関しては人間を明らかにし、人間の心の奥にある「秘密」を掘り出して明示し、人間にその数々の状態を明らかにすることにより本性を示す。神が実践的であることを人間が知ることが出来るように、神は啓き、取り扱い、精錬、刑罰など、様々な手段で人間を完全にする。

あなたがたが現在追求しているのは何であろうか。それは神により完全にされることであったり、神を知ることであったり、神を得ることであったり、90年代のペテロの様式であったり、ヨブに勝る信仰を得ることであったりするであろう。神に義であると呼ばれて神の玉座の前に到達することであれ、神を地上に表して神のための強く明白な証しに立つことであれ、あなたがたは多くのことを追求することが出来る。あなたが何を追求するかを問わず、全体として、それは神の経営(救いの)計画のためである。義なる者となることを求めるか、ペテロの様式を求めるか、ヨブの信仰を求めるか、神により完全にされることを求めるか、何を求めていようと、それは究極的には全て神の働きである。換言すると、あなたが何を求めるかにかかわらず、それは全て神に完全にされるため、神の言葉を経験するため、神の心を満たすためのものである。それは全て神の美しさを見出すためであり、正しい人間となり、あらゆる行いにおいて正しい動機をもつために、反抗的性情を払拭し、あなた自身の中で正常な状態を実現し、神の心に完全に一致することが出来るようになることを目的として、現実の経験の中で実践の道を見出すためのものである。あなたがこうしたこと全てを経験する理由は、神を知り、いのちの成長を達成するためである。あなたが経験するのは神の言葉であり、周囲の実際の出来事であり、人々であり、問題や物事であるが、最終的にあなたは神を知り、神により完全にされることができる。義なる者の道を歩むことや、神の言葉を実践することを望むのであれば、これらがその通り道である。神を知り、神により完全にされることが終着点である。現在、あなたが求めているのが神による完全化であるか、神のために証しに立つことであるかを問わず、それは最終的に神を知るためである。それはあなたの中で神が行う働きが無駄にならないようにするため、あなたが最終的に神の現実性を知り、神の偉大さを知り、そしてそれ以上に、神の慎ましさと隠逸性を知り、神があなたに対して行う多くの働きを知るためである。神は、汚れて堕落した人々のあいだで働きを行い、この集団の人々を完全にするために、ある程度まで身を落としている。神は人間のもとで生活し、食べ、人々を牧し、人々に必要なものを授けるためだけに受肉したのではない。それ以上に重要な事は、耐えがたいほど堕落した人々を救い、征服する大規模な働きを行うということである。あらゆる人々が変化して一新されるように、最も堕落した人々に対して働きを行うために、神は赤い大きな竜の真っ直中に来た。神が耐える大いなる苦難は、受肉した神が受ける苦難だけでなく、それは主に神の霊が受ける極度の屈辱である。神は大いに自分を低くし隠れるために凡人となる。神が正常な人間の生活を送り、正常な人間と同じものを必要としていることを人々が理解できるよう、神は受肉して肉の姿となった。神がある程度まで身を落としていることは、これで十分証明される。神の霊が肉の姿で現れている。神の霊は極めて高貴かつ偉大であるが、神はその霊の働きを行うため、取るに足りない凡人の姿となっている。あなたがた各人の能力、識見、理知、人間性、そして生活は、あなたがたが明らかにこの種の神の働きを受ける価値がないことを示している。あなたがたのためにこのような苦難を神に受けさせるだけの価値は、あなたがたにはない。神は極めて偉大である。神は至高の存在であり、人々は極めて卑しく下等であるが、それでも神は人々に働きを行う。神は受肉して人間に必要なものを与え、人間と話すだけでなく、人間と一緒に生活している。神は極めて慎み深く、愛しむべき存在である。神の愛が語られるとすぐに、神の恵みが語られるとすぐに涙を流して大いなる讃美の言葉を述べるならば、そしてこの状態に達しているのであれば、あなたには神に関する真の認識がある。

昨今では、人間の追求が逸脱している。神を愛し、神を満足させることだけを追求し、神に関する認識を得ず、自らの内部における聖霊の啓き照らしを無視している。そうした者は基礎としての神に関する真の認識を備えていない。そのような状態であるので、彼らは経験が進行してゆくにつれて、活力を失う。神に関する真の認識を得ることを追求する者は皆、従前の状態がそれほど良くはなく、否定的になったり弱くなったりする傾向にあり、頻繁に涙を流したり、意欲喪失に陥ったり、落胆したりしたとしても、一層経験を得ることにより、現在ますます向上しつつある。取り扱いを受けて砕ける経験や精錬を体験した後、彼らは大いに進歩を遂げた。そのような状態が起きることは二度となく、彼らの性質は変化を遂げ、彼らは神の愛を行動で示している。神による人間の完全化には法則があり、それは、あなたの霊が解放され、あなたが神をさらに愛すことが出来るように、あなたが実践の道を得てあらゆる否定的な状態と訣別できるように、あなたの望ましい部分を用いてあなたを啓くことである。こうすることにより、あなたはサタンの堕落した性質を払拭出来る。あなたは純朴で素直であり、自分を知ることを望み、真理を実践することを望んでいる。神はあなたが自分を知ること、真理を実践することを望んでいるのを知っているので、あなたが弱く否定的な時はあなたを二倍啓き、あなたがさらに自分を知り、自らを悔い、自分が実践すべき物事を実践出来るようになろうとするのを助ける。あなたの心を落ち着かせて安心させるには、この方法によるほかない。神を知ること、自らを知る事、自らの実践に注意する者は、神の働きや神による導きや啓きを頻繁に授かることが出来るであろう。消極的な状態にあったとしても、良心の働きか、あるいは神の言葉による啓きにより、すぐに立ち直ることが出来る。人の性質の変化は、人が自らの実際の状態と神の性質と働きを知った時に常に実現される。自らを知ること、そして自ら素直になることを望む人は真理を実践出来るであろう。そうした人は神に忠実であり、神に対して忠実な人は、その理解が深かったり浅かったり、少なかったり豊富であったりするが、神を理解している。これが神の義であり、人間が得るものであり、人間自らにとっての利益である。神に関する認識のある人は、基盤とビジョンがある。こうした人は神の肉、言葉、そして働きに関して確信している。神が働きを行う方法や話をする方法、そして他人がどのようにして阻害要因を発生させるかを問わず、その人は確信を保つことができ、神の証しに立つことが出来る。そのような状態に近ければ近いほど、理解した真理をさらに実行出来るようになる。常に神の言葉を実践しているので、神に関する認識を一層多く得て、永遠に神の証しに立つ決意がある。

分別を身に付け、服従し、物事を見抜く力を身に付けているので霊的に鋭敏であるということは、何かに直面するとすぐに、神の言葉があなたの内部で照らし啓くということである。これが霊的に鋭敏であるということである。神が行うことは全て人間の霊を復活させるためである。人間は愚鈍であると常に神が言うのは、なぜだろうか。それは人々の霊が死んでおり、人間は霊的な物事を全く意識できない状態にまで愚鈍になっているからである。神の働きは、人間が霊的な物事を洞察し、常に神を愛して満足させることが出来るように、人々のいのちを進化させ、人々の霊が蘇生するのを助けるためである。この状態への到達は、人の霊が復活していることを示すものであり、その人が次に何かに遭遇したとき、即座に対応出来る。このような人は説教に敏感に反応し、状況に迅速に対応する。これが霊的に鋭敏になるということである。外面的事象に対して迅速に反応する者が多数いるが、現実性に入ることや霊的な物事の詳細に関する話になると、そうした者は直ちに愚鈍になる。彼らは物事が自分を睨むように顕在化した時のみ、それらを理解する。これはすべて霊的に愚鈍であることや、霊的な物事の経験がほとんどないことのしるしである。霊的に鋭敏で分別を身に付けている者もいる。そうした者は自分の状態に向けられた話を聞くと即座に書き留める。彼らは、書き留めた事をその後の経験と自らを変えることに適用する。それが霊的に鋭敏な者である。それでは、そうした者が即座に反応出来るのは何故だろうか。それは、日常生活においてそうした側面を重視し、そのいずれかが話題に上り、それが自らの内面的状態と一致したならば、即座に受け入れることが出来るからである。それは空腹にしている者に食べ物を与えるのと同様で、そうした者はすぐに食べることが出来る。空腹でない者に食べ物を与えても、それほど迅速には反応しない。あなたは神に頻繁に祈り、したがって何かに直面した際に、神がそのことに関して何を求めているか、自分がどう行動すべきかについて、即座に反応できる。神はそのことに関して前回あなたを導いたのであり、今日になって類似のことに遭遇した際、どのようにその状況に入り、神の心を満たせばよいかをあなたは知っている。あなたが常にそのように実践し、常にそのように経験するならば、ある時点で熟達するであろう。神の言葉を読んでいる時に、神がどのような者のことを指しているか、どのような霊の状態について語っているかをあなたは知っており、要点を把握して実践することが出来る。それは、あなたが経験する能力があることを示している。この側面が不足している者もいるが、それは何故だろうか。それは、実践の側面にそれほど尽力しないからである。彼らは真理を実践することをいとわないものの、奉仕や生活における真理の詳細に関する真の識見を備えていない。何かが発生すると混乱する。そのため、にせ預言者やにせの弟子が現れると、道を見失う可能性がある。分別を無視することは許されない。あなたがたは、神はいかに働くか、神が述べること、神が人間に要求することは何か、接するべき人々はどのような人々か、避けるべき人々はどのような人々かといった霊的な物事に常時注意する必要がある。神の言葉を食べ飲みする時、そして経験の最中において、そうした物事に重視しなければならない。常にそのようにして経験するならば、あなたは数多くの物事を完全に理解するとともに、分別をも身に付けるであろう。聖霊の懲らしめとは何か、人間の意図から生じる非難とは何か、聖霊による導きとは何か、環境の用意とは何か、内面的啓きをもたらす神の言葉とは何かといった事柄を明瞭に理解していないならば、あなたは分別をわきまえないであろう。聖霊に由来するものは何か、反抗的な性質とは何か、神の言葉にいかに従うべきか、自分の反逆性をいかに払拭するべきかを知るべきである。これらの真理の詳細を理解して、何かが起こった時にそれと比較するための適切な真理、基礎として適切なビジョン、万事において原則をもち、真理に従って行動できるようにしなければならない。そうなれば、あなたの生活は神の啓きと恵みで満たされるであろう。神を真摯に求める者を神は決して虐げない。神を行動で示し、神の証しに立つ者を神は決して虐げず、また真理を心から渇望することの出来る者を決して呪わない。神の言葉を食べ飲みしている際に、あなたが自らの真の状態や実践、認識に注意を払うことが出来るならば、問題に直面した時、あなたは啓きを授かり、実践的認識を得るであろう。その後、あなたは実践の道を得て、万事に関しての分別を得るであろう。真理を身に付けた者は、欺されたり、混乱した振る舞いをしたり無駄な行動をとりにくい。真理のおかげでそうした者は守られ、またさらなる認識を得る。真理のおかげで実践へのさらなる道を得て、聖霊が自分の中で働く機会と、完全にされる機会をさらに多く得る。