神の性質は聖く完璧

神がニネベの人々のために心を変えたとき

神の憐れみと寛大さは見せかけだったのか?

いや 神の性質は確かに怒りから変わった

神のこの変化はあなたに何を示すのか?

それは神の性質が完全で

分かれていないことを示し

寛大さや憐れみを表そうが

怒りを表そうが

すべて神の義の表現なのだ

神の怒りは非の打ちどころがなく

憐れみと寛大さは聖く完璧である

それはどの被造物も持っていないもので

検証や経験に耐え得るものである

人が悪い行いをすると

神は激しい 怒りを表すが

その怒りには非の打ちどころがない

人の悔い改めにより神の心は動かされ

人の悔い改めが神の心を変える

人への憐れみと寛大さや神が感動し心を変えることには

非の打ちどころがない

神の寛大さや憐れみは純粋で混ざりものがない

神の性質は人の悔い改めと行動によって

怒りや憐れみ 寛大さを示す

神が明らかにするものは純粋で率直であり

その本質はすべての被造物のものとは違う

神が表す行動の原則や神の思いや神の考え

そしてあらゆる神の決定と行動には傷や汚点はない

神は自らが決めたように行い

業を成就する

その結果は精緻で完璧である

なぜならその根源が完全無欠なものだからだ

神の怒りは非の打ちどころがなく

憐れみと寛大さは聖く完璧である

それはどの被造物も持っていないもので

検証や経験に耐え得るものである

『言葉は肉において現れる』の「唯一無二の神自身 2」より

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